به همت دانشگاه علامه‌طباطبائی؛

امضای تفاهم‌نامه همکاری با «پژوهشگاه حوزه و دانشگاه»

تفاهم‌نامۀ همکاری میان دانشگاه علامه طباطبائی و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با حضور دکتر حسین سلیمی، رئیس دانشگاه علامه طباطبائی و حجت الاسلام حسن نظری رئیس پژوهشگاه حوزه و دانشگاه به امضا رسید.


رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛

دبیرخانه دائم پیوند پایان‌نامه‌های علوم انسانی و تولید و اشتغال تأسیس می‌شود

حسینعلی قبادی، رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با اشاره به اهمیت علم در توسعه گفت: در اولین جشنواره تقدیر از بهترین پایان‌نامه‌های علوم انسانی درتولید و اشتغال، حمایت‌های ویژه‌ای برای این پایان‌نامه‌ها در نظر گرفته‌ایم و دبیرخانه دائم پیوند این دو مقوله تا سال آینده تأسیس می‌شود.


رئیس دانشگاه علامه طباطبائی:

پایان‌نامه‌های دکتری حوزه تحول علوم انسانی را حمایت می‌کنیم/ آماده همکاری با دانشگاه‌ها برای «تحول»

حسین سلیمی در مراسم افتتاح «پژوهشکده علوم انسانی» کشور گفت: دانشگاه علامه طباطبائی متولی تحول علوم انسانی کشور شده است و از طرح‌های پژوهشی و پایان‌نامه‌هایی که با هدف کشف مفاهیم مبتنی بر تحول علوم انسانی و نظریه‌پردازی در این حوزه نوشته می‌شوند در پژوهشگاه علوم انسانی کشور حمایت می‌کند.


شهریار زرشناس:

انقلاب اسلامی توانست ساخت سیاسی شبه مدرنیته را نابود کند/ ساخت اقتصادی و فرهنگی شبه‌مدرنیته هنوز بر کشور حاکم است

شهریار زرشناس، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: انقلاب اسلامی توانست ساخت سیاسی شبه‌مدرنیته را نابود کند، اما در مورد ساخت اقتصادی و فرهنگی این اتفاق نیفتاد.


رئیس پژوهشگاه رویان مطرح کرد:

ردپای دولت آمریکا در غیبت برنده امسال «جایزه آشتیانی»

حمید گورابی، رئیس پژوهشگاه رویان با بیان اینکه جایزه دکتر کاظمی آشتیانی را تاکنون به ۱۰ دانشمند برتر دنیا اعطا کرده‌ایم، گفت: امسال با توجه به مشکلاتی که دولت آمریکا ایجاد کرده است، فرد برنده از حضور نیافتن خود در ایران برای دریافت این جایزه عذرخواهی کرد.


روایت شهریار زرشناس از الزامات مواجهه با ساختار بوروکراسی؛

طرح تازه‌ای نداشته باشیم بلعیده می‌شویم

شهریار زرشناس، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ششمین نشست از سلسله نشست‌های «سیر تطور روشنفکری در ایران» که اخیراً برگزار شده است، از الزامات مواجهه با ساختار سیستماتیک تکنیک و بوروکراسی مدرن سخن گفته است. او به ما نشان می‌دهد که برای مواجهه با این ساختار باید نگاه سیستمی داشت و طرحی جدید را در مقابل این سیستم درانداخت وگرنه سیستم خودش را بر ما تحمیل خواهد کرد. در این گزارش به روایت نظرگاه او دراین‌باره می‌پردازیم.


رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی؛

فضای مجازی از اولویت های پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی است

حجت‌الاسلام لک‌زایی رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در جلسه مشترک با مدیر آزمایشگاه تحقیقاتی داده کاوی دانشگاه علم و صنعت، گفت: فضای مجازی از اولویت‌های حوزه فناوری اطلاعات این پژوهشگاه است.


سیدجواد میری در نشست «شریعتی، انقلاب، اصلاح» مطرح کرد:

شریعتی و «دین در بازگشت به معنای بازسازی و بازیافتن»/ امروزه دچار یک نوع دیانت مداحانه شده‌ایم

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی اظهار کرد: چون مفاهیم کلاسیکی که از دین در بازگشت به معنای بازسازی و بازیافتن داریم که یکی از وجوه شریعتی است و به نظرم این قسمت از اندیشه شریعتی نه تنها دورانش به پایان نرسیده بلکه اساساً پیش روی ماست، چون جامعه امروز ایران و جهان اسلام نیازمند پاسخ به پرسش‌های انسان امروزی است.


رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تاکید کرد:

ضرورت بسط علم از طریق تعاملات بین‌المللی برای حل بحران‌های اجتماعی

رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: باید از طریق افزایش تعاملات بین‌المللی نافع و مشتری‌مدار کردن، علم را در کشور بسط دهیم تا از این طریق به رفع بحران‌های اجتماعی بپردازیم.


رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی خبر داد:

آماده ایجاد پل ارتباطی بین دانشگاه علامه و حوزه هستیم/ از مستندسازی ۳۶۰ هزار اصطلاح تا تدوین دایره‌المعارف قرآنی

حجت‌الاسلام نجف لک‌زایی، رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به برخی از فعالیت‌های پژوهشکده‌های پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی از جمله کتابخوان همراه‌ پژوهان، تهیه و تنظیم فرهنگ‌نامه سبک زندگی بر اساس قرآن، تدوین دایره‌المعارف قرآنی و اظهار کرد: تفکر ایرانی باید در وهله اول متکی به منابع و مبانی خودش باشد.


روایتی تراژدیک به سمت راهکاری استراتژیک؛

کول‌بری بردگی عصر مدرن است/ نماینده کُرد در مجلس گریه کرد

در نشست تخصصی «نگاهی جامعه شناختی به کردستان:روایت کول‌بران»، با حضور فعالان و پژوهشگران کرد در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تهران، مطرح شد که کول‌بری نوعی بردگی در عصر مدرن از نوع برده‌داری معیشتی است و کول‌بر هم فردی است که نه صاحب کالا بلکه برده‌ی کالاست. همچنین تاکید شد، این نخستین بار نبوده ‌است که کول‌برانی این چنین جان خود را از دست می دهند.