دهقانی فیروزآبادی:

هاشمی پدر اعتدال‌گرایی و توسعه گرایی است/ مبدع تعامل‌گرایی در سیاست خارجی ایران آقای هاشمی است

مبدع نظریه «فرانظریه اسلامی روابط بین‌الملل» و استاد دانشگاه علامه مهمترین ناکامی دولت هاشمی را «ناکامی در ارائه الگوی توسعه‌یافته از ایران» دانست و گفت: ما نتوانستیم در داخل یک دولت توسعه‌یافته مانند مالزی بسازیم و به جهان بگوییم این مدل ما در کنار مدل سایر کشورها است.


امیرمحمد حاجی یوسفی:

نقش کلیدی آیت‌الله هاشمی به عنوان یک فقیه تعامل‌گرا/ او یارگیر خوبی بود

استاد علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی و دیپلمات سابق ایران در نشست «میراث هاشمی» گفت: اوایل انقلاب با توجه به ویژگی‌های فرهنگی و ویژگی‌های انقلابی حاکم بر ایران، رویکرد این کشور ضد دنیا بود و حتی ما بسیاری از نهادهای بین‌المللی را قبول نداشتیم، اما از دوره آقای هاشمی ما به این سمت رفتیم که مفاهیمی چون همزیستی مصالحت‌آمیز و چندجانبه‌گرایی به ادبیات سیاسی ما اضافه شود، لذا این فرایند تلاشی برای خروج از انزوا و تعامل با دنیا بود که تا امروز ادامه دارد.


مجتبی مقصودی مطرح کرد:

آشتی ملی و مصالحه سیاسی بدون هرگونه تبعیضی مشی هاشمی بود

عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی با اشاره به واقع‌گرایی آیت‌الله هاشمی اظهار کرد: پیگیری مصالحه سیاسی و آشتی ملی نه‌تنها یک نیاز مبرم، بلکه «مسئولیت مشترک اجتماعی» همگان اعم از «نیروهای اجتماعی»، «دولت»، «نخبگان» و «شهروندان» است. عمل به این وصیت مهم‌ترین میراث هاشمی است.


هرمیداس باوند با تشریح سیاست‌ خارجی اول انقلاب بیان کرد:

انقلاب اسلامی، ماه عسلی که به جنگ ختم شد/ تاکید هاشمی پیر بر مردم‌سالاری و حکومت قانون

استاد حقوق و روابط بین‌الملل دانشگاه‌ با یادآوری فعالیت‌های آیت‌الله هاشمی در دوران ریاست جمهوری گفت: انسان‌ها ممکن است چه بسا راهی را انتخاب کنند یا خطی مشی‌هایی را در پیش بگیرند که برآیند آن، آنچه انتظار می‌رفته تحقق پیدا نکند و در نهایت درصدد آن می‌شوند که جبران کنند.


محمدرضا دهشیری مطرح کرد:

رویکرد فرامنطقه‌گرایی و همزیستی مسالمت‌آمیز با همسایگان هدف اصلی آیت‌الله هاشمی

استاد دانشکده روابط بین‌الملل وزارت امور خارجه با اشاره به سیر تحول اندیشه هاشمی از منطقه‌گرایی به نومنطقه‌گرایی و میان‌منطقه‌گرایی گفت: ایشان خواستار تحکیم پیوندهای منطقه‌ای در خلیج فارس، خاورمیانه، جنوب آسیا، آسیای مرکزی و همچنین اروپا بودند تا تنش‌ها کاسته شود و نقش منطقه همگرا رقم بخورد.


آزادسازی اقتصادی یعنی پوست مردم را کَندن؛

راغفر: وقتی آقای هاشمی دید که محصول سیاست‌هایش به فروش کلیه منجر شده گریست

استاد دانشگاه الزهرا (س) با بیان اینکه در ساختار فاسد سیاسی و اقتصاد رفاقتی سخن از آزادسازی اقتصادی، یعنی پوست مردم را کندن و مجوز دادن به آقازاده ها و رفقا برای اینکه «پوست مردم را بِکنید»، گفت: وقتی آقای هاشمی دید که محصول سیاست‌هایش به فروش کلیه توسط افراد منجر شده و طیف بزرگی از جامعه چگونه دچار استیصال شده‌اند، گریست.


خانیکی در نشست «ایران و میراث هاشمی» مطرح کرد:

خوانش جامعه از هاشمی پر کردن «کمبودها و خلأها» بود

مدیر گروه ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی اظهار کرد: نقش و تأثیر آقای هاشمی‌رفسنجانی در تاریخ معاصر ما از نقش و تأثیر یک فرد بیشتر است. به نظر من خوانشی که جامعه از هاشمی دارد، خوانشی است که او را به‌عنوان یک کسی می‌بیند که می‌توانست در این کمبودها جاهای خالی را پر کند و به همین دلیل نیز بدرقه باشکوهی از او انجام داد.


گزارش تصویری/

همایش «ایران و میراث هاشمی؛ تأملی آکادمیک بر کارنامه سیاسی آیت‌الله» (۲)

در این همایش حسین راغفر، مجتبی مقصودی، هادی خانیکی و کیومرث اشتریان در مورد سیاست داخلی هاشمی رفسنجانی و داوود هرمیداس باوند، جلال دهقانی فیروزآبادی، محمد حاجی‌یوسفی و محمدرضا دهشیری در مورد سیاست خارجی او سخنرانی کردند.