مرتضی کتبی در نشست «نگاهی به نظریه پسا استعماری»: (3)

تمدن غرب مسیر امپراطوری‌ها را می‌رود/ کتاب‌هایی برای شناخت غرب

استاد دانشگاه تهران و مترجم کتاب «آخر زمان: پایان جهان غرب» با بیان اینکه غرب در حال فروپاشی است، گفت: عصر کنونی، دوره سقوط غرب است و امپراطوری غرب مثل تمام امپراطوری‌ها‌ی دیگر سقوط می‌کند.


محمدعلی مرادی در نشست «نگاهی به نظریه پسا استعماری»: (2)

«ایده پیشرفت» غربی‌ها منجر به تخریب محیط زیست شده است

محمدعلی مرادی، مدرس دانشگاه، با بیان اینکه بسط فلسفه در علوم انسانی کمرنگ است، درباره کتاب «آخر زمان: پایان جهان غرب» گفت: مسئله پسا استعماری مسئله جالبی است اما پرسش جدی این نیست و باید درباره «دیگری خِرد» فکر کرد و از دوگانه‌ها بیرون آمد؛ دوگانه حقیقت و ناحقیقت، زیبا و زشت، نیک و بد.


حسین میرزایی در نشست «نگاهی به نظریه پسا استعماری»: (1)

فلسفه غرب نتوانسته به غرب «آن‌گونه که هست» بیندیشد

استاد مطالعات فرهنگی دانشگاه علامه طباطبائی با بیان اینکه مشخصه فلسفه غرب این است که نتوانسته به غرب آن‌گونه که هست بیندیشد، گفت: غرب «شرقی» را تولید کرده که می‌خواسته است و رسانه‌ها کمک می‌کنند که فرآیند تولید و بازتولید شرق امتداد پیدا کند.


سوگواره سیدحسین نصر برای شایگان؛

شایگان تنگناهای فرهنگی منتج از برخورد شرق و غرب را روشن ساخت/ «او را نزد علامه طباطبائی و کربن بردم و با مطهری و آشتیانی آشنا ساختم»

سیدحسین نصر در پیام تسلیتی که درپی درگذشت داریوش شایگان صادر کرده است، گفت: شایگان آثار گرانقدری از خود به جا گذاشت و بسیاری از تنگناهای فرهنگی منتج از برخورد تمدن‌های شرق و غرب را روشن ساخت.


محمدمهدی فرقانی در کارگاه «مسئولیت اجتماعی روزنامه‌نگاران»: (5)

هیچ سازمان و نهادی حق خدشه‌دار کردن آزادی روزنامه‌نگاران را ندارد

رئیس دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه‌طباطبائی ضمن اشاره به حقوق مادی و معنوی روزنامه‌نگاران و مسئولیت‌های اجتماعی آنان گفت: یکی از پایه‌های اصلی روزنامه‌نگاری استقلال حرفه‌ای است یعنی روزنامه‌نگاران باید مستقل از تاثیرپذیری و فشار قدرت، نسبت به جست‌وجو و بیان حقیقت آزاد باشند و هیچ سازمان و نهادی حق خدشه‌دار کردن این اصل را ندارد.


مسئول بسیج اساتید دانشگاه علامه طباطبائی:

شروط اخیر غربی‌ها بهانه‌ای برای خروج ایران از برجام است

عبدالله معتمدی با بیان اینکه غربی‌ها هیچ‌گاه قصد خروج از برجام را ندارند، گفت: بدون هیچ تردیدی می‌توان گفت اروپا و غرب هیچ‌گاه قصد خروج از برجام را ندارند زیرا برجام منافع بسیار زیادی تا به حال برای آن‌ها داشته و حال به دنبال باج‌گیری جدیدی هستند.


پرویز پیران مطرح کرد:

مدرنیته محصول درون‌زای غرب است/ غلبه عقل سابژکتیو بر عقل آبژکتیو

استاد پیشین دانشگاه علامه طباطبائی در نشست «شکل‌گیری ایدئولوژی تاریخ غرب در عصر روشنگری و بیراهه‌های نگرش تاریخی در ایران» گفت: مدرنیته محصول درون زای غرب و مبنای عقلانیت است و دارای سه رکن صنعتی شدن، شهری شدن و دموکراسی سیاسی است.


بیژن عبدالکریمی در همایش «اکنون، ما و شریعتی»: (9)

برخورد شریعتی با دنیای غرب منفعلانه نیست/ چه بسا آینده‌ ترسیمی ما گذشته غرب باشد

عضو هئیت‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی تهران واحد شمال گفت: این «گشودگی هستی» است که دین و مذهب فردای تاریخ بشر خواهد بود و یک چنین گشودگی به هستی، یعنی نگاه به همه سنن تاریخی که هر یک حکایت‌گر فهمی از هستی هستند، در اندیشه شریعتی دیده می‌شود.


ابراهیمی‌دینانی در جمع خانواده علامه طباطبائی بیان کرد:

آزاداندیش‌تر از علامه در ایران، قم و نجف و حتی در غرب هم نیست/ من و آیت‌الله جنتی هم‌درس بودیم/ هانری کُربن در جوابم گفت، «من اویسی هستم»

چهره ماندگار فلسفه با اشاره به اینکه «آزاداندیش‌تر از علامه طباطبائی در طول زندگی‌ام ندیده‌ام»، نه فقط در ایران، قم و نجف و حتی در غرب هم مثل او نیست، گفت: «هانری کُربن» علامه طباطبائی را کشف کرد و به دنیای غرب شناساند.


عضو هیئت علمی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه علامه مطرح کرد:

«زیارت اربعین در جهان قطبی شده»

علی انتظاری، دانشیار و عضو هیئت علمی گروه جامعه‌شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی در مقاله‌ای به دومین همایش بین‌المللی تبیین ابعاد علمی اربعین، خاطرنشان کرده است: «زیارت اربعین به دلیل ماهیت حسینی و زینبی‌اش فی نفسه به دستگاه عظیم رسانه‌ای که به خوبی رقیب ماهواره‌ها و اینترنت بوده تبدیل شده است و در جهانی که قطب غرب با توسل به امکانات رسانه‌ای خود از فراملی شدن ذخائر تمدنی جهان اسلام جلوگیری می‌کند، زیارت اربعین خود به رسانه‌ای نوین تبدیل شده است.»


عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی

حمید پارسانیا

همان‌گونه که فرهنگ مدرن غرب در گرو حضور تعریف یا بخشی از علم است که مناسب با آن باشد، فرهنگ و تمدن اسلامی نیز در حیات و تداوم خود در گرو حضور علم مناسب با خود است.


سیمین فصیحی در نشست «دولت مدرن، جامعه سنتی، چالش و پایش» مطرح کرد:

مقایسه جامعه در حال گذار ما با غرب نادرست است/ الگوبرداری شتاب‌زده غیرمنطبق با سنت‌ها، چالش اصلی است

عضو هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه الزهرا(س) مقایسه جامعه در حال گذار ما با جامعه مدرن غرب را کاری نادرست دانست و گفت: زمانی می‌توانیم خود را با غرب مقایسه کنیم که محصولات مدرن خودمان (محصولی که مختص جامعه ایرانی است) را با محصولات مدرن غرب مقایسه کنیم و در این غیر صورت یک جامعه سنتی را در هر شرایطی با یک جامعه مدرن مقایسه کنید، عقب مانده به نظر می‌رسد.


مردیها، وكیلی و تدینی در رونمایی از كتاب «ارنست نولته: سیمای یك تاریخ اندیش»؛

روشنفکران ما گفت‌وگو نمی‌کنند

نزدیک به یک سال پیش (٢٨ مرداد ١٣٩۵) ارنست نولته، تاریخ‌نگار و فیلسوف آلمانی در گذشت، بازتاب خبر درگذشتش در جامعه ما بسیار دیر و محدود صورت گرفت، با آن که متفکری موثر و بزرگ بود و در تقابل جدی با متفکرانی از جمله یورگن هابرماس بود که آثارشان در ایران فراوان ترجمه و شرح و بسط داده شده و کوچک‌ترین گفت‌وگوها و اظهارنظرهای‌شان نیز به سرعت ترجمه و منتشر می‌شود.


تحولات سیاست خارجی کاخ سفید درگفت‌وگو با محمد مرندی، استاد دانشگاه؛

ایران باید از شکاف اروپا و امریکا به نفع خود استفاده کند

امریکا در دوره دونالد ترامپ توان اجماع‌سازی برای ایجاد فشار علیه ایران را از دست داده است. گزاره‌ای که قریب به اتفاق صاحب‌نظران بین‌المللی بر آن اتفاق نظر دارند و معتقدند این رخداد فرصتی را پیش روی ایران قرار می‌دهد تا از فرصت بروز شکاف میان اروپا و امریکا برای تقویت پیوندهای سیاسی و اقتصادی خود با کشورهای قاره سبز بهره ببرد.


گفتاری از شهریار زرشناس درباره پدران انقلابی سرمایه‌داری آمریکا؛

لیبرال‌هایی که انقلابی بوده‌اند

روشنفکری در ایران تقلیدی تمام‌عیار ولی ناقص از روشنفکری غرب است که هیچ وجه تصرفی در آن نداشته است. پس برای شناخت آن، لازم است به شناخت بستر اروپایی و به اتفاق‌های مهم دوره روشنگری و نقش روشنفکران در آن‌ها بپردازیم. از مهم‌ترین این اتفاقات، انقلاب باشکوه انگلستان در سال ۱۶۸۸، جنگ‌های استقلال آمریکا در سال ۱۷۷۶ و انقلاب کبیر فرانسه در سال ۱۷۹۹ است. دکتر شهریار زرشناس در این گفتار به جنگ‌های استقلال آمریکا (۱۷۸۳- ۱۷۷۶) می‌پردازد.


بررسی مدرنیته و سنت در تفکر فلسفی ژاپن مدرن در دانشگاه علامه؛

واکنش «بودیسم» و «شینتویسم» در برابر فلسفه غرب

نشست مدرنیته و سنت در فلسفه ژاپن مدرن؛ «واکنش های بودیسم و شینتویسم به فلسفه غرب» با حضور پروفسور «شین ناگای»، استاد دانشگاه تویو در سالن شهید مطهری دانشکده ادبیات فارسی و زبان‌های خارجی دانشگاه علامه طباطبائی برگزار شد.


کتاب «فلسفه تعلیم و تربیت در جهان غرب» نقد و بررسی شد؛

این کتاب کمک شایانی به غنای فلسفه تعلیم و تربیت می‌کند

معنادار شدن طراحی جلد کتاب، تفکیک کتاب به سه کتاب مجزا، افزودن توضیحات تکمیلی و روان‌تر، افزودن مقالات جدید، استفاده از نمودارهای شماتیک، حذف بخشی از مقالات سنگین، افزودن نقدهای خود با توجه با عنوان کتاب که بازشناسی و نقادی است از جمله پیشنهاداتی بود که می‌تواند کتاب را پربارتر سازد.


نقدي به داريوش شايگان، نگاهي به معناي بازگشت به ناكجاآباد؛

شیفتگی در برابرغرب

مصاحبه با داریوش شایگان، سه‌شنبه ٧ دی ماه ١٣٩۵ در صفحه سیاست‌نامه روزنامه اعتماد، از منظر اینکه او خود را متفکری آزاد می‌داند تا فیلسوف، نشانه‌هایی از گرایش به نوعی غرب‌گرایی به صورت بومی‌گرایان فرهنگی راست‌کیش را در ذهن تداعی می‌کند، آنچنان که همانند دوران نوجوانی‌اش غرب برای او همه‌چیز است و هر چه غربی است را دوست دارد؛


صفحه 1 از 212