نگاهی جامعه‌شناختی به «مشارکت زنان در مدیریت شهری»؛

زنان برای سیاستی «دیگر»

«سیاست‌ورزی زنانه» نگاهی خشونت‌آمیز نیست، نگاهی سلسله‌مراتب‌کننده و طبقه‌بندی‌کننده نیست و در آن تلاش نمی‌شود که «داروینیسم اجتماعی» تشویق شود؛ بلکه نگاهی حمایتگر است. اگر ما بتوانیم در ساختارهای دولتی و شهری خود «نگاه و رویکرد زنانه» را تقویت کنیم، بی‌شک توانسته‌ایم گامی ارزشمند به سوی دموکراتیزه‌کردن جامعه‌مان برداریم.


مرتضی مردیها:

تمدن «فرهنگ‌خوار» است!

اگر یک رایانه یا یک تلویزیون را به قطعاتش تبدیل کنید مجموعه‌ این قطعات برابر با آن تلویزیون و رایانه نیست! چون دیگر آن کارکرد را ندارد. نسبت اینها چیزی غیر از مجموعه قطعات است. فرهنگ هم بی‌شک چیزی فراتر از اسطوره‌ها و اجزای تشکیل دهنده‌اش است.


عباس اسدی:

تصویر مثبت و‌ منفی شبکه‌های اجتماعی

امروزه شبکه‌های اجتماعی و به‌طور کلی فضای مجازی در تمام ابعاد زندگی انسان‌ها نفوذ پیدا کرده و یکی از تاثیرات آن در بعد اجتماعی زندگی افراد جامعه است. ما در شبکه‌های اجتماعی شاهد انتشار مطالب در زمینه‌های مختلف هستیم که کاربران را به سمت و سویی می‌کشاند که گاهی به یک تحول اجتماعی گسترده منجر می‌شود.


حجت‌الاسلام مصباحی‌مقدم:

«جامعه روحانیت» هیچ بیانیه‌ای در حمایت از «برجام» صادر نکرده است/ گروهی می‌گفتند، اوباما یعنی اینکه «او با ماست» ولی نبود

مصباحی‌مقدم، سخنگوی جامعه روحانیت مبارز در نشست سالانه اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان مستقل کشور بیان کرد: بنده بهءعنوان سخنگوی جامعه روحانیت مبارز بیان می‌کنم که هیچ‌گونه حمایتی از سوی این جامعه در بحث برجام انجام نشده است.


گزارشی از کتاب «حال و روز دموکراسی» به بهانه انتشار ترجمه فارسی؛

دموکراسی آن نیست که می‌شنوید

از جمله مفاهیم فراگیر، بدیهی و درعین‌حال بغرنج و چندپهلوی جهان حاضر «دموکراسی» است که این روزها ظاهراً وفاق بسیار گسترده‌ای را پدید آورده است. البته بحث‌هایی گاه بی‌ربط درباره معنا یا معانی این کلمه پیش می‌آید، اما در جهانی که ما در آن به سر می‌بریم «دموکراسی» کم‌وبیش ارزشی مثبت داشته است.


خانیکی در نشست «آب و رویکردهای نو در گذر تاریخی ایران»؛ (3)

گفت‌وگو نقطه شروع مسئله آب/ باید برای حل بحران آب، نهادهای مدنی و رسانه‌ها به میدان بیایند

خانیکی، مدیرگروه علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی اظهار کرد: اگر می‌خواهیم از گفت‌وگو، اجتماعی‌شدن و نقش جامعه مدنی در مسئله آب صحبت کنیم به اعتقاد من نقطه شروع آن گفت‌وگو است، باید بپذیریم همه در این موضوع اشتباه کردند و از آنجا که این اشتباه را بپذیرند؛ می‌شود سیاست موفق‌تری را پیش برد، ضمن‌آنکه باید در مسئله آب نهادهای مدنی، دولت، جامعه و دانشگاه به یک فهم مشترک برسند.


کامران آقایی در نشست «بازخوانی منشور حقوق شهروندی» مطرح کرد:

لزوم حمایت‌های حقوقی و آموزشی از کودکان و معلولان/ حقوق بشر، طبیعی و شهروندی سه حلقه از یک زنجیر هستند

عضو هیئت مدیره کانون وکلای دادگستری مرکز اظهار کرد: اگر اصل اولیه حقوق شهروندی مشارکت افراد در تصمیم‌گیری‌های اجتماعی باشد اما این توانایی را نداشته باشیم که تمام افراد جامعه را در این مشارکت دخالت دهیم موجب می‌شویم که برخی از گروه‌های اجتماعی از صحنه سیاست و جامعه حذف شوند.


سیمین فصیحی در نشست «دولت مدرن، جامعه سنتی، چالش و پایش» مطرح کرد:

مقایسه جامعه در حال گذار ما با غرب نادرست است/ الگوبرداری شتاب‌زده غیرمنطبق با سنت‌ها، چالش اصلی است

عضو هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه الزهرا(س) مقایسه جامعه در حال گذار ما با جامعه مدرن غرب را کاری نادرست دانست و گفت: زمانی می‌توانیم خود را با غرب مقایسه کنیم که محصولات مدرن خودمان (محصولی که مختص جامعه ایرانی است) را با محصولات مدرن غرب مقایسه کنیم و در این غیر صورت یک جامعه سنتی را در هر شرایطی با یک جامعه مدرن مقایسه کنید، عقب مانده به نظر می‌رسد.


مدیر شبکه یاری کودکان در همایش «قربانیان خاموش» مطرح کرد: (7)

سازمان‌های دولتی باید پاسخگوی کودک‌آزاری باشند/ با کودک‌آزاری‌های ساختاری مواجه هستیم

فاطمه قاسم‌زاده، مدیر شبکه یاری کودکان در همایش «قربانیان خاموش» گفت: امیدوارم در وهله اول بین سازمان‌های دولتی و غیردولتی تعاملی ایجاد شود و حاصل این تعامل پاسخگویی سازمان‌های دولتی نه فقط در ارتباط با کودک‌آزاری بلکه در درباره دیگر مشکلاتی که در جامعه ما وجود دارد نیز باشد.  


آرش حیدری در گفت و گو با عطنا:

راه‌حل مسئله فردی لزوماً راه‌حل مسئله اجتماعی نیست/ آسیب‌های اجتماعی تابعی از سیستم اجتماعی است نه آموزش فردی

آرش حیدری، مدرس جامعه‌شناسی دانشگاه علامه طباطبائی معتقد است، جامعه یک واحد تحلیل مجزا است و رفتار یک جامعه یا گروه لزوماً از رفتار تک‌تک اعضا تبعیت نمی­کند؛ استدلال­‌های روان‌شناسی زده و آموزش­‌گرا همه ­چیز را به سطح فرد و رفتار تک‌افتاده کاهش داده و با اصلاح رفتار فرد درصدد اصلاح کلیتی به نام جامعه بر‌می­‌آیند و بدیهی است که شکست می­‌خورند.


مردیها، وكیلی و تدینی در رونمایی از كتاب «ارنست نولته: سیمای یك تاریخ اندیش»؛

روشنفکران ما گفت‌وگو نمی‌کنند

نزدیک به یک سال پیش (٢٨ مرداد ١٣٩۵) ارنست نولته، تاریخ‌نگار و فیلسوف آلمانی در گذشت، بازتاب خبر درگذشتش در جامعه ما بسیار دیر و محدود صورت گرفت، با آن که متفکری موثر و بزرگ بود و در تقابل جدی با متفکرانی از جمله یورگن هابرماس بود که آثارشان در ایران فراوان ترجمه و شرح و بسط داده شده و کوچک‌ترین گفت‌وگوها و اظهارنظرهای‌شان نیز به سرعت ترجمه و منتشر می‌شود.


علی حیدری:

نظام مردم سالاری رفاهی

در ادبیات سازمانی توسعه جمله معروفی هست که می‌گوید با «آدم‌‌های تحقیرشده نمی‌توان کار توسع‌های کرد» و به نظر می‌رسد در سطح جامعه نیز به قرینه بتوان گفت «با مردم تحقیرشده نمی‌توان به رشد، توسعه و پیشرفت دست یافت».


عباس اسدی:

نقش رسانه‌ها در ترویج کرامت انسانی

کرامت، یکی از ارزش‌های والای انسانی است که در تمام ادیان به این موضوع اشاره شده و در ایران هم به عنوان دهه کرامت و یک مناسبت مبارک نامگذاری شده است. بنابراین رسانه‌ها باید بتوانند با پرداختن به ابعاد این عنصر ارزشی و تشریح ابعاد آن، مردم را مطلع کنند که چگونه می‌توانند با پرداختن به این موضوع، کرامت انسانی را نزد خود و جامعه تقویت کنند.


نگاهی به مهمترین فیلم‌های زنانه سینمای ایران به‌مناسبت اکران رگ‌ خواب؛

سیمای زن از نمای نزدیک

اکران رگ‌ خواب آخرین ساخته حمید نعمت‌اله در سینمای ایران جدا از این‌که یک‌بار دیگر بازیگری لیلا حاتمی را اثبات می‌کند و باز هم جدی گرفتن بیشتر نعمت‌اله را به یاد سینما می‌اندازد و مخاطب را کیفور می‌کند از صدای همایون شجریان و آهنگ پورناظری؛ توانایی، ظرفیت و داشته‌های سینما برای نشان‌ دادن زندگی زن از نمای نزدیک را یادآور می‌شود.


درباره «مسائل فلسفه اخلاق» تئودور آدورنو؛

اخلاق بورژوایی و مسائل آن

تئودور آدورنو را در مقام یک متفکر یا می‌توان یک جامعه‌شناس فیلسوف دانست یا یک فیلسوف جامعه‌شناس. راستش، نظریه انتقادی – حتی وقتی علاوه بر ابعاد ساختاری جامعه و تأثیرشان بر جنبه‌های ناآزادی در مدرنیته بر اهمیت فرهنگ و ایده‌ها تأکید کرد – به ایده هنجارگرایی اخلاقی نپرداخت، بلکه بر آن بود که حوزه اخلاقیات به‌طور کلی قهری است و اغلب سرشت واقعی آزادی فردی را گنگ و مبهم می‌کند.


فاصله ميان فقير و غنی، جامعه ايران را دوپاره كرده است؛

سنگ شکاف اقتصادی پیش پای «رویای ایرانی»

«جامعه به دو گروه فقیر و غنی تقسیم شده است.» چند بار این گزاره را به انحای مختلف شنیده‌اید؟ تلقی‌هایی از این دست در باب نابرابری و شکاف اقتصادی، هر چقدر هم خالی از دقت‌های پژوهشی باشند و هر چقدر به دور از واقعیت، باز هم نشانگر احساسی‌اند که شهروندان ایرانی نسبت به وضعیت اقتصادی خودشان و سایرین دارند.


عباس اسدی:

نقش رسانه‌ها در برقراری حس امنیت جامعه

چگونگی انتشار و انعکاس اخبار اهمیت دارد و باید در این خصوص منشورهای اخلاقی را رعایت کرد. سهل‌انگاری در انتشار اخبار به تولید وحشت منجر می‌شود و وظیفه رسانه هاست که حس امنیت را در جامعه ایجاد کنند.


اکرم حسینی:

حیوان آزاری در خلیج فارس ممنوع

فضای مجازی و شکل‌گیری شبکه‌های اجتماعی این مزیت را دارد که به سرعت اخبار و اطلاعات بین مردم گسترش پیدا می‌کنند اما از مضرات این سرعت در چرخش اطلاعات، این است که به راحتی رفتارهای غلط در جامعه نهادینه می‌شوند.


صفحه 1 از 41234